một từ, một đường

tiếp tục "sờ vào là"

tiếp tục "Giáo dục châu Âu"

vì ở đây nói đến các từ (một từ) cho nên cũng tiếp tục một post về từ trước đây

Đã có thể quay trở lại với Baudelaire (hồi hộp quá):

(chụp thế này cho nó máu)

Nhưng, trước khi nói đến cái từ propre trong địa hạt Baudelaire, tôi muốn nói đến một từ khác ở một phạm vi rộng hơn. Một từ bắt đầu sống khi nhận được attestation: nếu muốn biết rõ hơn thì có thể hỏi các nhà ngôn ngữ học.

Trong vòng trên dưới một năm vừa qua, một từ đã có nhiều "attestation": đấy là từ cồ quẹt.

cô ấy thật là cồ quẹt

con mụ đó phải cái là cồ quẹt quá

Một từ nữa: kể từ khi có các attestation, tôi đã thấy quả thật là nó đứng vững được (một từ cũng cần đứng, tất nhiên nó cũng cần test: cũng phải đi qua các thử thách). Đấy là từ "cảm tri". (về "cảm tri")

Ngôn ngữ có một chiều không phải lúc nào cũng được nhìn thấy: chiều của tình yêu. Nhưng đặc biệt một số từ hoạt động trên bình diện của tình yêu: như là môi trường của chúng, cũng như là chính lẽ sống của chúng. Điều này tôi từng nói, nhưng ở đâu ấy nhỉ?

Với "cảm tri", tôi đặc biệt thấy đã có thể nhằm vào một từ như "thức". Tôi nghĩ, có một số từ đặc biệt tai hại, nhất là "thức", "thể" và "giác".

Một bản dịch sách triết học, trong đó tôi thấy, "thuộc tính" bị gọi là "thể tính": điều này khiến có thể thấy là ảo tưởng đến mức nào, sự dạy dỗ và vung vãi tràn lan sách triết học (tuyệt đại đa số là nhập môn) ở đây những năm vừa rồi.

đấy, lại

Quay trở vào đúng địa hạt Baudelaire, Baudelaire của Le Spleen de Paris và của Họa sĩ của cuộc sống hiện đại. Để tìm từ (tìm từ chứ không phải tạo từ), cần có các nguyên tắc khác. Những nguyên tắc ấy rất nhiều khi đi ngược lại mọi điều. Chẳng hạn, đường thẳng không phải là đường ngắn nhất, rất có thể đường thẳng chẳng bao giờ là đường ngắn nhất. Cần phải biết đi đường vòng.

Ở đây là từ - như một số người đã nhận ra - "bản sinh". Nó xuất hiện ở "Con bạc hào phóng" trong Le Spleen de Paris.

Cho đến giờ, vẫn chưa có, trong tiếng Việt, từ nào đương nổi (cần phải nói như vậy, vì vấn đề không phải là chuyện tương đương) "sein" trong tiếng Đức hay "être" trong tiếng Pháp ("being" trong tiếng Anh cũng không đương nổi, nên chỉ nhìn vào hai từ này).